王怡（1973年—），成都秋雨圣约教会主任牧师、作家、诗人、学者。 王怡出生于中国四川省绵阳地区三台县。1989年，他就读三台中学。当年发生的六四屠杀对王怡后来的人生影响深远。 1992年，王怡与蒋蓉成为恋人。从幼儿园到高中，他们都在同一所学校读书，直至高二成为同班同学。当年9月，蒋蓉考入重庆大学外语系，王怡考入四川大学法学院。大学期间，王怡给蒋蓉写了八百多封情书。两人1997年结婚。王怡毕业后任教于成都大学。 2001年，他担任天涯论坛“关天茶舍”版主，刘军宁、贺卫方和笑蜀等学者成为关天的活跃网友。次年5月，他创办“宪政论衡”网站，致力于关注宪政理论和中国宪政转型。 2004年，王怡夫妇开始慕道，并介入多起中国家庭教会维权案件的调查、诉讼和研究，参与组建“中国基督徒维权律师团”。《南方人物周刊》将王怡列入2004年“影响中国的50名公共知识分子”。2005年，他成立“秋雨之福团契”，几个月后被邀请到白宫与美国总统小布什会面，鼓励他向中国基督徒传福音的工作。 秋雨圣约教会在鼎盛时期有 500 多名会友，与中国其他大城市的教会也建立了密切联系，还设立了一所神学院、一所小学，和一个帮助政治犯家属的团体。作为独立家庭教会，秋雨圣约教会持续受到打压。 2018 年，王怡公开批评习近平，<a href=“https://www.youtube.com/watch?v=eWuv55YgKjY”>他在布道时说</a>： “习近平若不悔改必要灭亡！” 当年12月9日，王怡、蒋蓉和教会上百名基督徒被警方逮捕，教会随后被官方取缔。蒋蓉后来被释放，据称她带着儿子王书亚生活在成都郊区。 教会仍然关闭，但部分会友在 <a href=“https://zh-cn.facebook.com/earlyraincovenantchurch/”>Facebook</a> 和 <a href=“https://www.youtube.com/channel/UCn7IF7YEKrgKi0LaCsX8YCg/videos”>YouTube</a>开设账号，发布关于教会的视频，包括王怡的布道视频。 2019年12月30日，四川省成都市中级人民法院公布，王怡因煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪获刑9年。 预感到自己会被抓，王怡提前写下题《我的声明：信仰上的抗命》，嘱咐教会在他被抓48小时后发布。在这篇文章中，王怡表示，社会和政治制度的改变并非其使命，但作为一名基督徒，他有责任对罪恶发出公开责备： “我接受和尊重中共政权是上帝所允许的暂时的统治者，如同主的仆人约翰·加尔文所说，邪恶的统治者是上帝对邪恶的人民的惩罚，目的是催逼上帝的百姓向他悔改。为此，我乐意在身体上服从他们的执法行为，如同服从主的管教和训练。 我同时相信，中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师，我必须对这样的罪恶发出严厉的和公开的责备。我所蒙的呼召，也要求我以一种非暴力的形式，在和平和忍耐中，去违背那些违背了圣经和上帝的一切人间法律。我的救主基督也要求我，喜乐地承受违背恶法的一切代价。” 王怡曾出版法学论著、基督教和中国家庭教会研究书籍，以及诗集和随笔集十余本，包括《宪政主义》《基督教古典教育》《灵魂深处闹自由》《中国家庭教会史》等。 关于王怡牧师的更多信息请参见<a href=“https://www.pastorwangyi.org/”>“王怡文库”网站</a>。

顾雁（1935—），上海人，1952年考入北京大学物理系，1956年毕业后进入兰州大学物理系攻读研究生，1957年被划为右派，与其他兰大右派学生被下放到甘肃天水劳动。大饥荒期间，他与其他右派学生决定创办一份地下刊物，经他提议，该刊物被命名为星火。顾雁在为《星火》第一期写的发刊词《放弃幻想 准备战斗！》中，斥责当时的统治为“由政治寡头垄断的国家社会主义”“与纳粹的国家社会主义属于同一类型，而与真正的社会主义毫无共同之点”。他于1960年10月被捕，1965年作为“星火反革命集团案”主犯被判刑17年。1974年，他因在监狱里的技术发明而减刑三年，被分配到劳改企业青海劳动机床厂工作。1980年平反后，顾雁在兰州大学担任讲师，1983年以访问学者身份在美国费城德雷克塞尔大学工作。 1984年回国后，他被聘中科院理论物理研究所客座研究员，1985年被兰州大学评为正教授，博士生导师，1991年底调中国科技大学任教，2000年退休后继续从事物理理论研究。他在非线性物理研究领域的成就获得广泛认可。

李逊（1948年—），文革研究学者，毕业于上海成人业余大学中文系。1979年至1992年，李曾先后在上海市总工会和上海市总工会工运研究所工作。李长期研究上海文革运动，1996年，台湾的时报文化出版社出版了她与肖关鸿合作的《大崩溃：上海工人造反派兴亡史》。她曾应研究中国问题的美国学者裴宜理邀请赴加州大学伯克利分校做访问学者，1997年与裴宜理合著英文专著《无产阶级的力量：“文革”中的上海》(Proletarian Power–Shanghai in the Cultural Revolution)。旅美十年后，李回国继续文革研究，收集、阅读和甄别大量史料，深入访谈120多人，并于2015年通过牛津出版社出版[《革命造反年代——上海文革运动史稿》](https://shop.oupchina.com.hk/products/%E9%9D%A9%E5%91%BD%E9%80%A0%E5%8F%8D%E5%B9%B4%E4%BB%A3-%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E6%96%87%E9%9D%A9%E9%81%8B%E5%8B%95%E5%8F%B2%E7%A8%BF-%E5%85%A9%E5%8D%B7%E6%9C%AC)一书，受到学界肯定。

谭蝉雪（1934—2018），广东开平人，1957年在兰州大学中文系读书时因言获罪被被划为右派。1958年8月，她和兰州大学另外41名右派师生被下放到甘肃天水县劳动改造。在1960年大饥荒最惨烈的年代，兰州大学右派学生张春元（参见本站关于张春元的条目）、顾雁（参见本站关于顾雁的条目）等人决定出版地下刊物《星火》，揭露真相、批判时政，谭蝉雪及北大学生、诗人林昭（参见本站关于林昭的条目）也卷入其中。《星火》核心成员日后被定性为反革命集团，谭蝉雪因参与《星火》被判入狱14年，1973年出狱，被安排在酒泉一家工厂就业。1980年平反后，谭在酒泉师范学校任教，后任职于敦煌研究院，1998年退休后移居上海，2018年6月1日病逝。 从2004年开始，谭蝉雪致力于为《星火》杂志及历史立传，十几年中她远赴兰州、天水各地搜集资料，完成并出版了《星火: 兰州大学“右派反革命集团案”纪实》一书。她还与友人一字一字整理林昭在狱中写下的血书成《林昭文集》，为这段历史留下珍贵纪录。

江迅（1947年—2021年10月13日），香港媒体人。江出生于上海，曾任职于《文汇报》和《文学报》，1994年移居香港，任香港《亚洲周刊》资深特派员、副总编辑，以及共和（香港）出版有限公司董事总编辑。他是香港作家联会会员，1993年加入中国作家协会。2021年10月10日，江因急病去世。 江著有10余部作品集，曾在中国大陆和香港获多项文学奖和新闻奖，还曾撰写关于黄雀行动内幕的报道。

胡杰（1958—），中国纪录片导演。胡杰出生于山东济南一军人家庭，1977年从军，1986年毕业于上海空军政治学院，1989年入解放军艺术学院油画班进修两年，1992年退伍，短暂在新华社江苏分社担任影视编辑，1993年在圆明园画家村生活，1995年拍摄第一部纪录片《圆明园的画家生活》，记录存在六年的画家村被迫解散的故事；1999年辞去公职，成为独立纪录片导演。 胡杰将自己的作品分为三类，一类是现实题材，聚焦普通人，比如《远山》（关于煤矿工人）、《媒婆》、《平原上的山歌》（被拐妇女）等；第二类是历史题材，填补官方关于反右运动、文革和大饥荒等事件上的叙事空白，包括《寻找林昭的灵魂》《我虽死去》《粮食关纪念碑》《星火》等；第三类是和女权学者及行动者艾晓明（参见本站艾晓明相关条目）合作拍摄的公民抗争纪录片，包括《中原记事》《天堂花园》《关爱之家》等。胡杰没有投资人，也不接受海外资助，拍摄成本均自行负担。因为内容敏感，他的作品大多无法在国内公开放映，只在能地下流传，或在境外播放。 为了尽可能真实呈现历史，胡杰努力搜寻历史事件的幸存者，发掘罕见书面材料，深入了解历史悲剧如何发生，且他本人多以叙述者或评判者的角色在场，坚定地站在毛时代受害者这一边。他几乎所有的电影都给人一种粗砺感，一方面是因为他的作品都是独立制作，同时也是为了给观者一种真实和探索的感觉。(更多关于胡杰的信息请参见：<https://cn.nytimes.com/culture/20200706/hu-jie-films/>)

张万舒（1938—），原名张清海，新闻从业者、作家。张出生于安徽省肥西县，1958年开始文学创作，1964年始任新华社安徽分社记者，后任采编主任、副社长；1983年调任新华社总社国内新闻部副主任，后任主任；1992年任新华出版社社长兼总编辑。张同时也是中国作家协会成员和第六届全国人大代表，著有多本诗集和散文集。他的代表诗作为创作于1962年的《黄山松》，借黄山松赞美大饥荒期间的中国人民。由武汉大学出版社出版的《红色诗歌经典概论》一书称张万舒为爱国诗人代表，并他的作品称作红色诗歌。 作为六四期间中国最具权威新闻机构的国内新闻部主任，张万舒见证了事件全过程，并直接处理了新华社驻全国各地记者现场采写的第一手资料。2009年六四二十周年前夕，他的《历史的大爆炸：六四事件全景实录》于香港出版。当年也是新华社记者的杨继绳认为张万舒的记录真实性无庸置疑。他说：“他的情况是真实的，是可靠的，因为他知情，是知情者。他是当时国内部主任，知道上层的情况，他每天晚上都参加新华社领导小组的讨论。”

魏紫丹（1933—），本名魏立言，出生于河南省安阳县，1951年参加工作，在安阳市的中学当数学教师。1957年，魏被划为极右派分子，被开除公职，1958至1962年在河南省劳动教养。 1978年，魏被平反，恢复教师工作，1993年退休，后移居美国。魏紫丹著有《还原1957》，是对1957年反右运动的记录和反思。

谭合成（1948—），湖南长沙人。谭的父亲曾是国民党将领；母亲为辛亥革命参与者之女，曾任国民大会代表，文革期间受到批斗。谭在文革期间曾经参加红卫兵全国大串联，后来学习木工。1978年恢复高考后，谭考入长沙理工大学，毕业后分配到工厂工作。谭爱好写作，其报告文学作品获奖后受到当时《芙蓉》杂志编辑赏识，随后进入该杂志社当编辑。1984年，胡耀邦派出1300余名官员前往湖南道县调查1967年发生的大屠杀。谭作为媒体工作人员一同前往，在当地获得大量机密文件和访谈资料，完成了十万字的纪实文章。但不久后，由于政治环境变化，反资产阶级自由化运动开始，谭被告知其文章无法发表。谭决定继续调查，多次独自前往道县做采访、补充原稿，并于2010年经由香港由天行健出版社出版《血的神话——1967年湖南道县文革大屠杀纪实》，全书共九卷、83章、超过50万字。根据谭的调查，从1967年8月13日到10月17日的66天里，有 9千多村民因被扣上反革命罪名而被杀或被迫自杀，其中包括妇女儿童。

单少杰（1953—），学者。单出生于安徽省合肥市，1978年毕业于安徽师范大学，1988年获人民大学哲学博士学位，后留校任教，获教授职称，现已退休。单的主要研究方向为马克思主义哲学史、西方哲学、中国历史。单曾于2001年出版《毛泽东执政春秋》一书，从哲学角度分析毛泽东的执政历程及评价其功过。