民间档案馆 · China Unofficial Archives

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末日幸存者的独白：关于我和“六四”

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我与父亲许良英

许良英是中国知名的物理学家、思想家、社会活动家。曾翻译《爱因斯坦文集》商务印书馆（三卷本、1979年）。他年轻时曾被打为右派，晚年追求宪政民主，成为敢言的公共知识分子。这是在他2013年离世后，他儿子许平撰写的回忆文章。

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按照中共官方统计数据，反右运动中约55万人被直接划为右派，遭受迫害。这些人，以及其他受反右运动牵连的人，除了极少数为人所知之外，大多数无人知晓。作者申渊也于1958年读大学时被划为右派，后投身于反右运动历史资料收集和研究。他曾编著《五七右派列传》，试图呈现反右运动及其受害者的本来面目。该书共分四卷约120万字，收录约600名右派的故事，包含约240张历史照片。2016年反右运动60周年之际，申渊又以原著为基础，编著《新编五七右派列传》，收录人数扩增到1588名。沙叶新、武宜三都参与了此书的编撰工作。

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新公民案审判

2010年6月，许志永、滕彪、王功权、黎雄兵、李方平、徐友渔和张世和（老虎庙）发起《公民承诺》签署，呼吁中国公民"恪守良知、责任、民主、法治现代公民理念，维护民权民生，推动良法之治”。2012年5月29日，公盟创始人之一、法学博士许志永发表文章《中国新公民运动》，正式<a href=“https://web.archive.org/web/20121226221847/http://biweekly.hrichina.org/article/1575”>发起“新公民运动”</a>。新公民运动的目标是民主法治的自由中国、正义幸福的公民社会和“自由、公义、爱”的新民族精神，推动从专制到宪政、从臣民到公民的政治和社会转型。新公民运动的具体活动包括倡导教育平权、官员财产公示，以及组织公民同城聚餐等。更多关于新公民运动的信息请参见<a href=“https://cmcn.org/”>中国公民运动网站</a>。因为这些倡导活动，新公民运动的组织者和参与者一直遭受打压。 2012年7月5日，几百名学生家长聚集到教育部信访办，张打横幅、高喊口号，要求政府落实随迁子女就学政策，后被警察制止，还有家长遭警察殴打。因为这一行动和其他倡导活动，新公民运动组织者许志永、赵常青、丁家喜等人于2013年被捕，并以聚众扰乱公共场所秩序罪被起诉。2014年1月22日，下旬、农历春节前夕，他们的案件在分别在北京不同级别的法院第一次开庭审理，他们后来都被判刑。该纪录片包括2012年7月家长在教育部门前聚集、以及2014年1月22日许志永庭审法院外的现场视频，还有对新公民案家属、案件辩护律师、学者，其他新公民运动支持者的采访等，公民意识高涨。片中，许志永接受采访时表示，新公民运动希望把社会问题纳入司法渠道，并且认为在维权过程中要多换位思考。即便是持如此温和的立场，当局仍将其当作国家公敌严酷打压。在他受审当天，数百名民众到法院外支持，援引《宪法》三十五条，指出该案是侵犯公民言论表达自由的不公审判。学者郭于华说：如果我们等待一个社会空间、等待一个现成的公民社会，那是没有的。行动就是在没有空间的地方开辟空间，在没有缝隙的地方打开缝隙，在逐渐把它扩大。

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出身论

遇罗克（1942年5月1日-1970年3 月5日), 工人、自由撰稿人、公共知识分子，出生在中国东北的知识分子家庭（二十世纪上半叶东北一度被日本占领）。遇罗克的父亲曾获国家奖学金在东京早稻田大学学习，母亲来自北京的一个富裕家庭，在东京女子高中学习商业。回国后，两人开始经商、结婚并育有三个孩子。中共掌权后，他们一家被定为资产阶级，像其他 "黑五类分子 "一样受到迫害。其父于1952年因逃税指控被捕，后被释放。1957 年，遇罗克的父母被打为右派，送进劳改营。1959 年，遇罗克以优异成绩从高中毕业，但作为“不良阶级”的后代，他被禁止上大学。1961 年，他获准到北京郊区的一个农场工作，在那里他意识到阶级身份的特殊意义——地主及其子女甚至会被打死。1964 年，他回到城市，在一家机械厂当学徒。遇罗克意识到，在毛泽东时代的中国，他是“贱民”中的一员，无论他相信什么，或是如何努力工作，都将永远受到谴责。这些经历成为遇罗克写下这篇文章的原点，该文也成为毛泽东时代最著名的文章之一。遇罗克在文化大革命开始时写下这篇一万多字的《出生论》。文中，他，"黑五类 "正在成为一个永久的底层阶级，而中国的统治者则来自红五类，即 "红五类"：贫下中农、工人、革命军人、革命官员和革命烈士，包括他们的家属和子孙。文中他警告大众，新的统治阶层基于血统。这篇文章发表在遇罗克和他的哥哥遇罗文创办的刊物《中学文革报》上。1967 年1 月，《中学文革报》印了约三万册，年轻人开始在北京四处散发该报，每份售价两分钱，几小时内就销售一空。2 月，他们又印了八万份。很快，每天都有数百封信件寄到遇罗克所在的邮局——多到他不得不亲自去取。这些信件详细描述了共产党的政策给他们带来的苦难。人们从全国各地赶来拜访他们，对终于有人揭露了中国共产党的统治方式感到激动。编辑部之后扩大到 20 人，还主办辩论会和研讨会。 1967 年 4 月，杂志被关闭。遇罗克仍保持自由，并开始撰写关于经济不平等的文章，1968 年1 月被捕。两年后，即1970 年 3 月 5 日，遇罗克在北京工人体育场被执行枪决。

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黄雀行动

六四”民主运动被血腥镇压之后，中共在国内大肆搜捕参与民主运动的骨干分子。一些香港人组织了秘密渠道，帮助民运人士逃离大陆，代号“黄雀行动”。本书作者江迅是资深媒体人，详细介绍了“黄雀行动”的经过。

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人民不会忘记：八九民运实录

本书由“香港记者协会”出版，汇总了几十名记者的六四报道。初版于1989年7月发行，在六四20周年再版。

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人民代表姚立法

姚立法，湖北潜江市电视大学教师，2006 年人大代表换届选举独立候选人。本片纪录了姚立法在普通人群中普及人大代表选举法，自己以实际行动参与基层选举的故事，通过媒体和人们的反映生动地展现了当今中国基层民主意识的萌动。

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我所亲历的政治运动

本书是多位作者的合集，其中大部分作者曾任中共高官，例如李锐、萧克等人。通过作者的回忆，可以了解毛泽东时代的历次政治运动，包括文革、反右等以及多起冤案，例如胡风案的细节，有相当的说服力。本书1998年由中国大陆的中央编译局出版社出版。

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铭记天安门

作者是国际人权组织（人权观察）的派驻香港的观察员。出版过多本关于中国的书籍。《铭记天安门》是一篇长文，最早发表于1990年11月的《The Nation》杂志。6月3日夜间到次日凌晨4点，作者在广场周边目睹了镇压的发生，写成此文。

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中国民运反思

该书作者胡平上世纪70年代末曾参与西单民主墙运动，先后主持民运刊物《中国之春》和《北京之春》，现今旅居美国。此书出版于1992年，主要分析八九民运失败的原因，并从中总结经验教训，最后两章介绍未来如何继续开展民主运动。

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炼狱归魂：大饥荒年代“星火”案幸存者的回忆（1957-1981）

1960年，一群被下放到甘肃天水农村的兰州大学右派师生亲历大饥荒，自印《星火》杂志，揭露和批判引发这场浩劫的极权统治。当首期《星火》还未寄出、第二期尚在编辑中时，其参与者就遭到逮捕，被定性为反革命集团，多人后被判重刑甚至遭处决。<a href=”http://108.160.154.72/s/minjian-danganguan/item/1759#lg=1&slide=0”>《星火》第一期和更多关于“星火案”的信息可于此处阅读</a>。《炼狱归魂——大饥荒年代“星火案”幸存者的回忆（1957-1981）》是《星火》杂志主要参与者向承鉴的自传。当年他和另一名学生负责首期杂志的印刷，并为《星火》贡献了六篇文章。他因“星火案”被判18年监禁，直到80年代初才获平反。这部回忆录分为上、中、下三部，全书共十三章，超过 35万字，记录了向承鉴被打成右派下放劳动、后因《星火》被捕服刑十九年，以及释放后争取平反、重建个人生活的经历。学者艾晓明在该书序言中如此评价向承鉴的这本回忆录：“向承鉴的回忆对于研究当代知识分子的心灵史有着重要价值。首先，它是继谭蝉雪的《求索》之后有关《星火》案的又一证言，是关于这场抗争的历史文献。作者呈现了案发前后的社会脉络，描述了《星火》同人——一群初出茅庐的青年思想者挑战极权专制的壮举。第二，它是西部多所劳改营的记录，作者描述了在甘肃、青海等地长达十八年的劳改经历，揭开了中国式古拉格的西部长卷。第三，它是一位反抗者个人的心灵史，作者展示了在国家暴力机器的强力碾压下他经历的痛苦磨难与生死历练。” 该书附录包括向承鉴为《星火》撰写的六篇文章、记者江雪关于向承鉴的深度报道，以及由艾晓明整理的《星火》冤案年表。《炼狱归魂》由纽约博登书屋出版，也是“民间档案馆系列丛书”的第一本。感谢作者向承鉴授权档案馆分享该书电子版。欢迎读者购买该书支持作者和出版社。

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还原1957

《还原1957》本书不仅讲述了 1957 年反右运动的历史，也是对这段历史的理论性反思。该书由魏紫丹（原名魏立言）撰写，分为上、中、下三篇，上篇中作者讨论了反右运动的哲学问题，中篇则是对这场运动的探源与溯流，下篇面向未来，反思运动带来的历史教训。魏紫丹认为，被打为右派的人为了言论自由而站出来，这场运动因而是对言论自由的攻击，也给中国带来了一场人权灾难。本书还附有十一篇单篇文章，包含了作者对很多不同历史事件的思考。魏紫丹1933 年出生于中国河南省，曾任安阳中学教师。他本人被打成右派，对这场运动有着独特的个人视角，但与一些个人苦难叙事不同的是，他以更具分析性的眼光切入了这一问题。晚年移居美国后，魏紫丹继续收集资料，找到了完成本书的自由。本书于2013年由香港五七学社出版。

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科学·民主·理性：许良英文集

中国知识分子许良英是一位科学思想史学者，也是一位积极捍卫人权的勇士。他经历过中国最极端的政治风暴，在1977年中国稍微开放后又开始言说。该书收集他在1977-1999年之间的政论，最初由香港明镜出版社于2001年出版，后许良英的家人将其制作成PDF版，希望能在网上流传，让更多读者看到。

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一滴泪

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星火

1957年反右运动开始后，许多知识分子被打成右派，下放到农村劳动。一批来自兰州大学的学生也被送到甘肃的武山和天水农村，在那里，他们目睹了共产党大跃进政策导致的大规模饥荒。出于对当局作为的震惊和愤怒，这些学生联合起来出版了一份地下杂志《星火》，揭露大饥荒实情、批判当局的专制独裁。《星火》第一期于1960 年出版，包括九篇文章和一首长诗，揭示了大饥荒惨剧的根源所在，并呼吁人们“放弃幻想，准备战斗”。但当首期《星火》还未寄出，第二期尚在编辑中时，许多参与学生以及支持他们的当地人就遭到当局逮捕。《星火》一些主要成员被判处无期徒刑，后来被处决，其他关键人物也都被判处重刑。导演胡杰在拍《寻找林昭的灵魂》的时候听说了《星火》杂志，于是开始寻找相关资料。由于影像资料的稀缺，胡杰参考了很多档案。对此，胡杰在一次<a href="https://cn.nytimes.com/culture/20150625/cc25hujie/">采访</a>中说道：“死人不能说话，但有关他们的记录至少可以讲述一些故事。我觉得文字档案有很强的说服力。纪录片必须具有艺术性，但是最重要的是，必须是真实的。当然，对纪录片来说，能有影像资料再好不过，但是拍摄大饥荒的纪录片不可能有影像资料。” 在这部纪录片中，导演胡杰赴武山、天水、兰州等地采访了幸存的《星火》成员、受难成员家属、以及当地农民等。受访者的讲述与《星火》中的文字穿插出现，观众由此得以了解当年这批学生为何决定创办《星火》、作者群的思想来源，以及他们如何在残酷暴政的威胁下通过行动传播自由与民主的思想火种。该片曾获2014年台湾国际纪录片电影节华语纪录片评审团特别奖、亚洲竞赛单元优秀奖，以及北京独立电影节独立精神奖。

期刊

星火第一期

1959年，大饥荒正在全国蔓延。一批被打成右派下放到天水农村的兰州大学学生见证了这一历史，目睹了饿殍遍地、同类相食的悲剧。在历史系学生张春元的带领下，一些学生一起创办了地下杂志《星火》，希望人们意识到这场浩劫的根源所在，“放弃幻想，准备战斗”。学生们用当地一个老砖瓦厂留下的一台油印机，自己刻钢板，如此刊印出《星火》首期。《星火》第一期共三十多页，包括九篇文章和林昭的一首长诗。作者们通过讲述和分析他们所目睹之农村现实，反驳当局将大饥荒归咎于苏联逼债和自然灾害，强调大饥荒的真正原因是共产党的独裁统治，“对其他阶层的人民进行欺压、掠夺和奴役”。林昭的长诗《普罗米修斯受难的一日》用宙斯喻指毛泽东及其专制，赞颂盗取自由火种的人们。学者艾晓明<a href="http://www.sanxiatansuo.com/index.html?index=view&vid=10821">如此描述</a>《星火》作者群的思想来源：“在原则上，星火撰稿者没有脱离马克思主义的基本信仰；而到马克思主义的源头去寻找批判现实的理论依据，这是当时以及后来许多民间思想者的路径。不同之处在于，向承鉴他们更多地吸取了苏共二十大以后赫鲁晓夫批判斯大林主义的观点，并从反右之后传开来的《南斯拉夫共产主义者联盟纲领（草案）》中得到启发。后者的反教条主义和对民主社会主义的探索，给了这群青年新的思想力量。” 学生们计划将杂志寄给各省市的领导人，以警醒当权者纠正自己的错误。1960年9月30日，当首期《星火》还未寄出、第二期尚在编辑中时，武山、天水的参与学生被捕，同时被捕的还有数十名认识和支持他们的当地农民。参与者中，张春元被判无期徒刑，后被执行死刑；武山县委副书记杜映华因与这些学生有过交流，被判刑五年，后被处决；林昭被拘留于北京，后也被处决。其他关键人物如顾雁、谭蝉雪、向承鉴等则都被判处重刑。 90年代以来，为了重新恢复这段历史记忆，谭蝉雪投入大量心血搜集相关资料。她曾奔波于兰州、天水一带，为了寻找当时的案卷。在多次尝试与碰壁之后，终于在武山县法院找到被当作“星火反革命集团”案罪证来保管的《星火》原稿和其他资料。我们希望寻找志愿者协助将《星火》翻译成英文。如果您有兴趣，请与我们联系。

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求索——兰州大学右派反革命集团案纪实

在1960年大饥荒最严重的年代，兰州大学一批被打成右派的师生决定出版地下刊物《星火》，希望以此警醒国人日益加重的灾难，揭露共产党的专制。这份地下刊物仅仅印出两期，就被判为反革命集团案，43人因此被捕。本书作者谭蝉雪是《星火》出版中一位关键参与者，后来也是她帮助挽回了《星火》的记忆。谭蝉雪是《星火》创办者张春元的女友，并亲身参与了这份杂志短暂生命中的重要时刻。谭因此案被判有期徒刑14年，后出狱平反，在酒泉师范学校任教，1982年调职敦煌研究院文献研究所任副研究员，1998年退休后，定居上海。我们对《星火》这本杂志的了解，很大程度上源于谭蝉雪的努力。谭在查看自己的个人资料时，发现了出版的几期《星火》，以及当时被逮捕的人的供词，还有她写给张春元的情书。她拍下了这些材料，后来照片被转成pdf格式，从20世纪90年代末开始在中国流传，并成为相关书籍和电影的灵感来源。这本书记录了谭蝉雪寻找《星火》的过程，并收录了该杂志的抄本。中国民间档案馆保有《星火》相关的pdf档文件、电影和其他相关资料的副本。

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天安门对峙

该书超越了回忆录的个人视角，以学生集体的角度来叙述这场运动，注重对人物及其互动关系的生动刻画。如作者所言，这是第一次把八九民运和六四惨案“作为叙事历史完整连贯地叙述出来的尝试”。该书原著是英文，于2009年“六四”20周年之际出版。后来作者自己把它翻译成中文。作者Eddie Cheng，原是北京大学物理系80级学生，刚进校门就赶上竞选运动，以后他自己也成了学生运动的重要组织者，曾带头发起了84年85年两次校园民主运动，1986年赴美国留学，现居美国科罗拉多州。

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1957年的夏季——从百家争鸣到两家争鸣

该书全面记录和分析了反右运动。作者朱正出生于1931年，曾任湖南人民出版社的编辑，鲁迅研究专家。他在1957年时被划为右派，亲身经历了整场反右运动。该书参考了当时中国共产党党报的大量资料，加上作者个人的亲身经历，内容翔实可靠，同时提供了一些新发现。书名《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》，副标题中的“两家争鸣”出自《毛泽东选集》。毛泽东原话是：“我们提倡百家争鸣……可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”——这意味着毛泽东承诺的思想多样性的终结。该书在1998年由河南人民出版社首次出版，是中国最早正式出版的反右研究著作之一。

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