民间档案馆 · China Unofficial Archives

图书

红太阳是怎样升起的

延安整风运动是深刻影响二十世纪中国历史进程的重大事件，这场运动是由毛泽东亲自领导的中共党内第一次大规模政治运动，也是建国后历次政治运动的滥觞。毛泽东在延安整风中运用他所创造的思想改造和审干、肃反两种手段，全面清除了中共党内存留的五四自由民主思想的影响，彻底转换了中共的“俄化”气质，重建了以毛泽东为绝对主宰的上层结构。本书作者历时十余年，搜寻考辨大量历史资料，在考辨史料的基础上，详细剖析了延安整风的前因后果及运动所涉及的各个方面，力图再现这场运动的历史全景。本书最初于2000年由香港以中文出版社出版，2019年译成英文，由哥伦比亚大学出版社出版。购书链接：https://cup.cuhk.edu.hk/index.php?route=product/product&product_id=2307。

电影及视频

寻找林昭的灵魂

这本纪录片讲述了林昭的一生。林昭在50年代末被定为右派，并在文化大革命期间被处决。在成为持不同政见者之前，林昭是共产主义的狂热信徒。50年代初，作为北京大学的明星学生，她展现出了写作和演讲的天赋。然而，1957年百花运动期间，她批评了政府，并被定为反革命分子。尽管政府试图防止她发表意见，林昭仍然继续公开演讲和写作，出版了地下学生创办的期刊《星火》。 1960年，她被捕，并在监狱中度过了余生。尽管监狱的生活条件极其恶劣，她在狱中仍继续写作，有时甚至用自己的鲜血撰写诗集。 1968年，36岁的她被行刑队处决。在这部纪录片中，胡杰展示了林昭现存的写作和诗歌。这些文章包含对中国共产党的批评，以及对劳工和土地改革相关政策问题的评论。在拍摄这部电影的过程中，胡杰还前往中国各地采访林昭的朋友和同事。他们见证了她作为学生、知识分子、或囚犯的经历。这部纪录片收录了他们的采访节选。通过这些面试，我们可以更好的了解林昭的性格和动机。直到90年代，林昭几乎成为一个被遗忘的人物。这部纪录片促进了世界对林昭的了解。林昭的悲惨一生和遗产值得进一步考察，以加深我们对反右运动和文化大革命的认识。

图书

天安门血腥清场内幕

本书完整记录了1989年天安门广场武力清场的整个过程，时间从1989年6月3日中午开始，到6月4日上午10时结束。作者吴仁华作为“六四”亲历者，在书中对一些重要事件和人物也做了具体的描述，例如：刘晓波、侯德健等“四君子”如何与解放军戒严部队接触谈判；六部口坦克如何追逐碾压撤离的学生；医务人员如何在枪林弹雨中舍生忘死抢救伤员等。吴仁华自述，本书初稿完成于1990年5月。他于1992年逃离大陆，2007年5月，在洛杉矶出版《天安门血腥清场内幕》，这是他的第一本“六四”专著。本书后来多次增订再版。

图书

六四日记：广场上的共和国

这是一部历经十八年最终整理而成的日记体著作。它在1990-1991年初稿基础上删订而成，记述了作者当时的完整经历：从最初参与组建北大筹委会始，到当选北高联主席及任广场副总指挥，直到六四淩晨主持广场撤离表决等一幕幕悲壮感人的历史。购书链接：https://www.books.com.tw/products/0010436793

图书

六四诗集

《六四诗集》收集了关于1989年“六四”事件的各种诗歌。由当年参与运动以及流亡国外的人士，联合部分专家学者，历时一年收集编撰而成，由博大出版社出版。当年民主运动的学生领袖蒋品超为主编，诗集分五个部份。因遭中国政府查缴，此书并没有在中国内地出版。2007年5月，日由“六四文化传播协会”与国际特赦组织在美国加利福尼亚理工学院发行。

图书

林昭文集

《林昭文集》收录了近百篇林昭作品，包括其中学时期以来写作的散文、诗歌、评论、新闻报导，及其所有后来退还给家属的林昭在狱中的文稿和书信等。该文集由林昭生前好友谭蝉雪（参见本站关于谭蝉雪的条目）和倪竞雄女士等编辑整理并私下印制成册。林昭在狱中的血书，大多是谭蝉雪逐字整理。该文集是美国杜克大学连曦教授研究写作《血书：林昭的信仰、抗争与殉道之旅》一书最主要的史料。

文章

林昭：十四万言书（《给人民日报编辑部的一封信》）

《给人民日报编辑部的一封信》是林昭最重要的文章之一。她选择在1965年7月14日起笔书写，因为这是法国大革命中巴士底狱被攻占的一天。林昭用五个月完成了这封长达 137 页的信。文章用墨水写成，林昭用自己的鲜血在上面盖了一个 "昭 "字印章。信写完的同一年，林昭以反革命罪判刑20年，1968年4月29日，改判死刑，同日执行枪决，时年 36 岁。这篇14万字的文章全面表达了林昭的政治信仰。关于她的抗争目标，她写道： “只要生活中还有人被着奴役，则除了被奴役者不得自由，那奴役他人者同样地不得自由！然则身受着暴政奴役切肤之痛再也不愿意作奴隶了的我们，是不是还要无视如此悲惨的教训而把自己斗争的目的贬低到只是企望去作另一种形式的奴隶主呢？” “我们所从事这场战斗之崇高的整体目的决定了我们不能泛泛地着眼于政权！——我们的战斗目的不应该更不可能单单是一个政权的转移问题！” “我们为的是使中国从此永远不要再有皇帝！" 关于抗争手段，虽然坚定战斗的信念，对于是否使用暴力，她的态度则是： “作为一个基督徒、一个奉着十字架作战的自由志士，在我看来：杀灭共产党并非反对以至清除共产党的最好方法”。学者艾晓明特别对林昭信中的女性主义视角作了分析。林昭在信中不仅陈述了女犯与男犯不同的性别经验，对于性别与政治的关系也有正面论述。不仅如此，林昭特别提到自己的行动“大多源于直觉——感性，而非理性”。艾晓明指出，女性主义理论意识到重理性轻情感的父权制根源，并且父权制极权就是通过排斥感情将人变成满足其政治需要的工具。在这个意义上，她认为林昭所调度的感性资源其实正是反极权的能量。更多分析请参见<a href="https://aixiaomingstudio.blogspot.com/2013/12/blog-post_25.html">艾晓明的《林昭遗稿研究之一：提篮桥里的狂人日记》</a>。

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林昭不再被遗忘

本书收录了多篇悼念林昭的文章.包括了林昭之死, 以及林昭的爱情，追求与幻灭等等。本书由长江文艺出版社2000年出版。

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广场活碑：一个香港女记者眼中的六四血光

本书作者曾为《星岛日报》记者，1989年4月底派驻北京采访民主运动。全书主要分六大部分：广场实录，记录1989年民主运动历程，由作者4月到北京采访，至6月4日凌晨与群众撤离天安门广场。第二部分是劫后记忆，是作者在1989年时的一些采访稿，尘封的记忆，望能填补历史的空白。第三部分为人物专访，当年作者曾专访7位学生领袖及知识分子，诉说他们全身投入学运的原因。第四部分为余生心绪，作者在“六四”后至1990年12月的一些片段记录，有给香港中学生的演讲稿，有感怀、有剖白，情真意切。第五部分为二十年伤痛，是作者在“六四”20周年写下的回忆文章。第六部分为六四底层，这些底层人物基本上被遗忘了，作者要为“六四“底层立传，以为历史补阙。

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劫后长忆 —— 十年动乱纪事

本书作者穆欣是早期中共党员，1950年代曾任《光明日报》总编辑。文化大革命初期，担任中央文革小组成员。1967年被打倒并关入诏狱（秦城监狱）。此书于1997年在香港出版。由于作者的身份，此书有助于了解文革前和文革初期的高层情况。

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庐山会议实录

本书是李锐所著的记录1959年庐山会议的史料著作。作者根据自己的亲身经历，参阅中共有关部门的文献资料，翔实记录了会议前后的重要节点和事件。本书初版于1989年4月，由中国大陆的春秋出版社、湖南教育出版社出版；增订本于1994年6月由河南人民出版社出版。

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八九天安门事件大事记

作者是1989年民运的骨干分子，当时他在中国政法大学教书。六四屠城后流亡海外。如今定居台湾，在东吴大学和中正大学开设“六四事件真相研究”课程。吴仁华至今已出版多本与“六四”相关的书籍。当年他是北京大学古典文献专业硕士，他写的六四著作，比较注重信息来源的可靠性。此书记录了六四期间（4月15日到6月9日）每天发生的重大事件。

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人祸：“大跃进”与大饥荒

本书作者丁抒是一名旅美中国学者,该书于1991年由香港九十年代杂志社出版，是有关中国大饥荒的第一部专著，被一些学者称为中国大饥荒研究的奠基之作，后来增订再版。本书从合作化运动讲到大跃进，大炼钢铁，人民公社，放卫星大刮共产风；再讲到庐山会议反右倾，以及1962年的七千人大会。作者收集了大量史料，在详细的考辨中描述了这场大饥荒的状况及其成因与后果。本站所分享的本书电子档来源于中国博客“编程随想”的网站。

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毛泽东执政春秋

本书作者单少杰是中国大陆学者。他以独立立场历经数年写成此书。前毛泽东政治秘书李锐，以及美国普林斯顿大学教授余英时为此书作序。除了对毛时代的系统阐述，单少杰在《毛泽东执政春秋》一书中还强调，在共产党最高决策层中，除了毛泽东以外，几乎所有成员都曾先后不同程度地作过努力，来阻止毛泽东的一意孤行，呈轮番抗争之势，并最终置毛泽东于孤家寡人之境地，但却并没有真正阻止毛的疯狂。本书于2001年由联经出版社出版后，曾多次再版。

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毛泽东和文化大革命：政治心理和文化基因的阐释

本书系统探讨了文革中领袖毛泽东及其追随者（包括林彪、江青、周恩来、康生、张春桥等）的非理性精神活动。它涉及私欲、变态人格、政治幻想、精神病史等深层次的精神历程。书中分析论证了所有这些非理性、无意识的精神活动，在一定程度上造成或改变了 "文革 "的历史，并呈现出前所未有的诡谲多变状态。

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毛泽东鲜为人知的故事

毛泽东：鲜为人知的故事为什么是毛统治中国本书展示了毛泽东戏剧的一生，揭示了大量闻所未闻的事实：毛为什么会加入共产党，怎样坐上中共第一把交椅，又是如何一步步夺取中国。作家张戎夫妇为完成这本书，花费十年，访问过数百名毛的亲友，与毛共事、交往的中外知情人、见证者及各国政要等。购书链接：https://www.amazon.com/%E6%AF%9B%E6%B3%BD%E4%B8%9C%E9%B2%9C%E4%B8%BA%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E7%9A%84%E6%95%85%E4%BA%8B-%E5%BC%B5%E6%88%8E/dp/6263100389。

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司马璐回忆录：中共历史的见证

司马璐（1919—2021）是一名中国共产党党史专家，1937年加入中国共产党，后在延安遭到政治迫害，离开延安，1941年被开除出党，后持续参与倡导民主活动。1952年司马璐在香港出版《斗争十八年》，叙述自己从投奔共产党到醒悟，并最终选择自由的曲折历程。他对若干中共领导人物，如瞿秋白、张国焘等作过深入的专门研究。其回忆录《中共历史的见证》按内容分为三章，第一章写个人经历，第二章写中共第一代人物，第三篇专论毛泽东与周恩来的斗争。

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记忆林昭

独立导演老虎庙2010年开始拍摄此片，并于2012年完成，随后又作了修改。本片采访了林昭生前恋人甘粹，以及钱理群、崔卫平等多位独立学者，是对林昭记忆的有力补充。本片曾入围2012年阳光华语纪录片奖20佳。

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末日幸存者的独白：关于我和“六四”

购书链接：https://www.kobo.com/hk/zh/ebook/ZoerWPfG8TiqoXIYwvW2iw。

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新公民案审判

2010年6月，许志永、滕彪、王功权、黎雄兵、李方平、徐友渔和张世和（老虎庙）发起《公民承诺》签署，呼吁中国公民"恪守良知、责任、民主、法治现代公民理念，维护民权民生，推动良法之治”。2012年5月29日，公盟创始人之一、法学博士许志永发表文章《中国新公民运动》，正式<a href=“https://web.archive.org/web/20121226221847/http://biweekly.hrichina.org/article/1575”>发起“新公民运动”</a>。新公民运动的目标是民主法治的自由中国、正义幸福的公民社会和“自由、公义、爱”的新民族精神，推动从专制到宪政、从臣民到公民的政治和社会转型。新公民运动的具体活动包括倡导教育平权、官员财产公示，以及组织公民同城聚餐等。更多关于新公民运动的信息请参见<a href=“https://cmcn.org/”>中国公民运动网站</a>。因为这些倡导活动，新公民运动的组织者和参与者一直遭受打压。 2012年7月5日，几百名学生家长聚集到教育部信访办，张打横幅、高喊口号，要求政府落实随迁子女就学政策，后被警察制止，还有家长遭警察殴打。因为这一行动和其他倡导活动，新公民运动组织者许志永、赵常青、丁家喜等人于2013年被捕，并以聚众扰乱公共场所秩序罪被起诉。2014年1月22日，下旬、农历春节前夕，他们的案件在分别在北京不同级别的法院第一次开庭审理，他们后来都被判刑。该纪录片包括2012年7月家长在教育部门前聚集、以及2014年1月22日许志永庭审法院外的现场视频，还有对新公民案家属、案件辩护律师、学者，其他新公民运动支持者的采访等，公民意识高涨。片中，许志永接受采访时表示，新公民运动希望把社会问题纳入司法渠道，并且认为在维权过程中要多换位思考。即便是持如此温和的立场，当局仍将其当作国家公敌严酷打压。在他受审当天，数百名民众到法院外支持，援引《宪法》三十五条，指出该案是侵犯公民言论表达自由的不公审判。学者郭于华说：如果我们等待一个社会空间、等待一个现成的公民社会，那是没有的。行动就是在没有空间的地方开辟空间，在没有缝隙的地方打开缝隙，在逐渐把它扩大。

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