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一九六六年，文化大革命的烈火开始蔓延，作家唯色出生于西藏军区总医院。当时她的父亲是中国驻藏解放军的一名军官，也是一位热心的摄影爱好者。透过镜头，这位军官记录了迄今为止关于西藏文革最全面的一批影像。而唯色则对镜头后面的故事做了还原与记录，试图与强权抗争，保留下西藏在文革中的真实历史。

《我的西域，你的东土》第一版出版于新疆民族问题爆发的标志性事件——乌鲁木齐 "七五事件 "之前两年。"七五事变 "是乌鲁木齐的一场民族仇杀，造成数千人死伤，被视为维吾尔族与汉族全面敌对的转折点，也是新疆治理从经济发展转向政治高压的转折点。此书因此被认为具有先见之明，走在了历史的前面。在写这本书之前，王力雄曾被以 "窃取国家秘密文件 "的罪名关押了 40 多天。但这次入狱给他带来了巨大的收获，那就是结识了同为政治犯的维吾尔族人穆合塔尔。王力雄说："正是因为穆合塔尔，这本书才有了新的视角。新疆不再是文件、书籍和资料中的符号，而有了实实在在的血肉、情感甚至体温。

王怡是中国宗教领域的知名人物，也是著名的公共知识分子。他1973年出生于四川，毕业于四川大学法学院，后任教于成都大学，投身基督徒，成为牧师，他所负责的成都秋雨圣约教会是中国最有名的家庭教会之一。 该教会位于成都一栋办公楼，拥有自己的书店、神学院和学前教育机构。教会定期举行数百人的聚会。后来，教会内部出现矛盾，与此同时，王怡更加直言不讳地批评政府。2018 年，他批评习近平取消任期限制，以便自己成为中国的终身统治者。2018年12月9日，王怡和秋雨圣约教会上百名基督徒被警方逮捕，教会随后被官方取缔。2019年12月30日，四川省成都市中级人民法院公布，王怡因煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪获刑9年。 本书根据王怡牧师2018年在秋雨圣约教会的授课录音整理而成。前五章由王怡牧师亲自审阅，但王怡牧师在完成后五章审阅前被捕。这些文章涵盖了王怡牧师关注的主要问题，包括教会在中国作为典范的角色、秋雨圣约教会在中国的角色，以及中国家庭教会的历史。

该书作者王力雄，曾以“保密”为名出版了长篇政治惊悚小说《黄祸》，引起全球媒体的追踪报导。该书曾入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。在《天葬：西藏的命运》中，王力雄尝试用一种整合的全新框架，结合自身的亲身经历、实地所见，与历史文献资料，论述西藏问题的历史渊源与前景。作者在自序中称““西藏就像一个失去了行动能力的人体，躺在世界屋脊的雪山之巅，从不同方向飞来的鹰鹫，纷纷按照自己的需要撕扯她，从她身上啄食自己需要的部分——或是抢夺主权，或是争取民意，或是表现意识形态，或是讨好国际社会……。综观历史，西藏从未被外力摆布到如此程度，如此无奈、身不由己。我给这本书取名《天葬》，就是取自这样一种意像——西藏在被撕裂，西藏正在死亡。” 本书1998年由香港明镜出版社出版，2009年推出增订版。

1957年开始的中国反右运动，以整顿知识分子开始，随即发生大跃进，人民公社，以及大饥荒一系列的灾难。香港五七学社成立于2007年，宗旨是致力于收集、整理和研究一切有关反右运动的真相及历史资料。五七学社的负责人是从中国大陆移居香港的作家武宜三。本书作者申渊也是当年的右派，对发生于1957年的反右运动做了系统的研究与梳理，并试图回答一些未解的谜题。

旅美中国历史学者李江琳于2004年开始致力于西藏问题研究。她每年都到印度等地专程寻访西藏难民，先后访问了印度和尼泊尔14个西藏难民定居点,接触了200多名来自西藏三区的流亡藏人,并在2008年亲自到西藏流亡政府所在地达兰萨拉采访到达赖喇嘛。在长期走访中，辅以大量的文献资料（包括西藏流亡政府所提供的珍贵历史照片），李江琳于2010年完成《1959拉萨！》一书,希望借此重新考察、审视达赖喇嘛1959年离开西藏的那段鲜为人知的历史。本书2010年由台湾联经出版社出版，并于2016年再版。

公元八世纪前后，藏传佛教创始人莲花生大士曾预言："当铁鸟在天上飞，铁马在地上跑时，藏族人将像蚂蚁一样分散到世界各地，佛法将传入红人的土地。" 1000多年后的20世纪中叶，中国共产党驾着 "铁鸟 "横空出世，骑着 "铁马 "驰骋高原。那么，在1956至1962年，西藏到底发生了什么？官方史料秘而不宣，民间口述残缺不全。本书作者李江琳走访数百位西藏老人，并收集各类史料，试图还原这段历史。 本书2012年由台湾联经出版社出版。

作者辛灏年试图分析辛亥革命以来的中国现代史，指出中华人民共和国乃是专制制度的复辟，中华民国才代表了中国走向共和之路。本书上卷对中国国民党的历史进行辩护及澄清，认为国民党不是中共所称的“反动派”，下卷则对中国共产党的革命与历史展开批判。该书于1999年由美国蓝天出版社（Blue Sky Publishing House）首印，2012年6月由香港夏菲尔国际出版公司再版。