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王怡是中国宗教领域的知名人物，也是著名的公共知识分子。他1973年出生于四川，毕业于四川大学法学院，后任教于成都大学，投身基督徒，成为牧师，他所负责的成都秋雨圣约教会是中国最有名的家庭教会之一。 该教会位于成都一栋办公楼，拥有自己的书店、神学院和学前教育机构。教会定期举行数百人的聚会。后来，教会内部出现矛盾，与此同时，王怡更加直言不讳地批评政府。2018 年，他批评习近平取消任期限制，以便自己成为中国的终身统治者。2018年12月9日，王怡和秋雨圣约教会上百名基督徒被警方逮捕，教会随后被官方取缔。2019年12月30日，四川省成都市中级人民法院公布，王怡因煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪获刑9年。 本书根据王怡牧师2018年在秋雨圣约教会的授课录音整理而成。前五章由王怡牧师亲自审阅，但王怡牧师在完成后五章审阅前被捕。这些文章涵盖了王怡牧师关注的主要问题，包括教会在中国作为典范的角色、秋雨圣约教会在中国的角色，以及中国家庭教会的历史。

陈永发教授的这本书从中国近代史的角度来研究中共历史，将其分为三个阶段：革命夺权、不断革命、告别革命，深入探讨中共历史上的三大问题：民族主义，基层权力结构，思想改造和控制。该书2000年由台湾联经出版社出版。 该书可于<a href="https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=61046-0301&vs=pc">此处</a>购买。

该书作者王力雄，曾以“保密”为名出版了长篇政治惊悚小说《黄祸》，引起全球媒体的追踪报导。该书曾入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。在《天葬：西藏的命运》中，王力雄尝试用一种整合的全新框架，结合自身的亲身经历、实地所见，与历史文献资料，论述西藏问题的历史渊源与前景。作者在自序中称““西藏就像一个失去了行动能力的人体，躺在世界屋脊的雪山之巅，从不同方向飞来的鹰鹫，纷纷按照自己的需要撕扯她，从她身上啄食自己需要的部分——或是抢夺主权，或是争取民意，或是表现意识形态，或是讨好国际社会……。综观历史，西藏从未被外力摆布到如此程度，如此无奈、身不由己。我给这本书取名《天葬》，就是取自这样一种意像——西藏在被撕裂，西藏正在死亡。” 本书1998年由香港明镜出版社出版，2009年推出增订版。

该书收集了高华生前的部分演讲、书评、时事观察、论文评议和讲课记录等，其中包括他关于革命、内战和民族主义的研究与思考、对龙应台、王鼎钧以及毛泽东等人作品的评论，及其访台期间对台湾社会和政治现实的观察。除此之外，这本书里还收录了高华的部分讲课记录，涉及历史学研究的理论和方法，以及国家历史叙事的生产和民间历史的书写，使读者可以进一步了解高华的治学理念和方法。 该书于2015年11月高华病逝四周年前夕由广西师范大学出版社出版，该出版社因此受到中宣部和新闻出版广电总局处分。

作者辛灏年试图分析辛亥革命以来的中国现代史，指出中华人民共和国乃是专制制度的复辟，中华民国才代表了中国走向共和之路。本书上卷对中国国民党的历史进行辩护及澄清，认为国民党不是中共所称的“反动派”，下卷则对中国共产党的革命与历史展开批判。该书于1999年由美国蓝天出版社（Blue Sky Publishing House）首印，2012年6月由香港夏菲尔国际出版公司再版。

2007年1月，香港开放出版社出版《赵紫阳软禁中的谈话》一书，由宗凤鸣记述，李锐、鲍彤作序。记述者宗凤鸣是赵紫阳的老战友，1990 年从北京航空航天大学离休，从1991年7月10日到2004年10月24日，宗凤鸣以气功师的名义探访被软禁在北京富强胡同 6号的赵紫阳，和赵紫阳进行了上百次的密谈。本书记述了这些私密谈话，内容非常丰富。赵紫阳谈到了中共高层内部的权力斗争和政策分歧，谈到了他和胡耀邦的关系，谈到了对毛泽东、邓小平的评价，谈到了对江泽民、胡锦涛的批评，谈到了中美关系、苏联问题和台湾问题，还对共产党的历史进行了深入的反思。