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这是北京电影学院教授崔卫平的一本文章合集。书名由汉娜阿伦特受到启发，涉及了从诗歌、电影到政治、伦理的宽广领域，讲述了这样—些富有魅力的人及其精神结构与生活故事。包括海子、王小波、阿伦特、伍尔夫、波伏娃、塔尔柯夫斯基、克里玛、赫伯特、哈维尔等。在这些看似互不相干的名字背后，提示这两个互相依存的精神维度：一方面，是建设我们身处其中的外部世界：另一方面，是建设我们自己的内心世界，两者不可偏废。本书2003年由中国人民大学出版社出版，曾对中国公民社会的发展产生重要影响。

张祖桦是中国的一名独立学者。早年曾任共青团中央常委、中央国家机关团委书记等职。后任职于民间研究机构，主要从事政治现代化、宪政民主理论与实践、中国政治改革等方面的研究工作。是中国2008年“零八宪章”的重要参与者。本书是他的一本政论文集。

本书1989年在中国出版，引起轰动，据称销量高达30万册，被称为第一部对现实中国作“描述性研究的书”，书中描述了中国现代化进程中所可能遭遇的农业、环境、资源等方面的问题，并预测未来将更糟糕，以唤起国人环境保护的意识。书出版后随即被禁。

本书是清华大学教授孙立平的一本专著，2003年由中国文献出版社出版。作者从社会学的独特视角出发，对1990年代以来中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。全书包括断裂社会的含义与特征、断裂社会的形成及其背景、收入差距扩大与弱势群体的形成、新型的城乡二元结构、信任危机与社会秩序、社会冲突与制度创新等。

本书是2007年创刊的《往事微痕》期刊丛书，原载《往事微痕丛书·纪实卷·之六》，主编是黄河清。甘粹，中国人民大学学生，1957年划为右派，与从北大过来的右派学生林昭一起在资料室劳动，而成为恋人。后甘粹被发配新疆，等他回来时，才知道林昭已被杀害。本书是甘粹一部结合八九民运追忆林昭的书稿，全文十四万字。

本书是诺贝尔和平奖得主刘晓波的一本政论文集，是《单刃毒剑——中国当代民族主义批判》的姐妹篇，内容涉及中国政治的许多方面，包括：一党独裁、权贵资本主义、维权、“六四”、民族主义等。

本书是中国著名理论学者李洪林的力作。作者在改革开放中曾是思想解放运动的代表人物，“六四”事件后被捕。1990年后继续从事写作和研究，关注当代中国的历史发展进进程。本书主要从思想史的角度分析当代中国（1949-1989）的“斗争运动”，全面系统地论述了四十年来中国大陆所发生的屡次政治运动，剖析极“左”的思想运动戕害中国知识分子和思想异见者的原因及对社会的影响。

《寻找家园》是高尔泰在海外流亡期间撰写的一本散文集，分为三卷。在这本书中，高尔泰回顾了自己的一生。从家乡江苏小镇高淳，到苏州，再到兰州、酒泉、敦煌、北京、成都，直到美国，高尔泰的命运随着历史跌宕起伏，历经苦难、家破人亡，最后不得不流亡异国。尽管这部作品极具文学性，但高尔泰在书中使用了真实的人名和地名，使这部作品同时也具有很高的史料价值，特别是他对大饥荒，以及对敦煌研究院在 "文革 "期间对知识分子的残酷打压等的书写。 高尔泰在一次[访谈](https://web.archive.org/web/20240130211408/https://www.aisixiang.com/data/80804.html)中回答为什么写这本书时说道，“所谓寻找家园，无非就是寻找意义……人生短暂渺小，它的意义，只能植根于身外大的世界和长的历史。我的漂泊感和无意义感，也就是一种世界没有秩序、历史没有逻辑、个人没有着落的感觉，似乎是一种宿命。我写作，无非就是对这种宿命的抗拒。” 2004年，《寻找家园》前两卷审查删节版本由广州花城出版社出版；2011年，北京十月文艺出版社出版了增订本，但仍有删节。本站上传版本为2009年由台湾印刻出版社出版的繁体三卷足本。

本书是在诺贝尔和平奖得主刘晓波去世之后，由蔡楚主编的一本怀念刘晓波文章的合集。

王怡是中国宗教领域的知名人物，也是著名的公共知识分子。他1973年出生于四川，毕业于四川大学法学院，后任教于成都大学，投身基督徒，成为牧师，他所负责的成都秋雨圣约教会是中国最有名的家庭教会之一。 该教会位于成都一栋办公楼，拥有自己的书店、神学院和学前教育机构。教会定期举行数百人的聚会。后来，教会内部出现矛盾，与此同时，王怡更加直言不讳地批评政府。2018 年，他批评习近平取消任期限制，以便自己成为中国的终身统治者。2018年12月9日，王怡和秋雨圣约教会上百名基督徒被警方逮捕，教会随后被官方取缔。2019年12月30日，四川省成都市中级人民法院公布，王怡因煽动颠覆国家政权罪和非法经营罪获刑9年。 本书根据王怡牧师2018年在秋雨圣约教会的授课录音整理而成。前五章由王怡牧师亲自审阅，但王怡牧师在完成后五章审阅前被捕。这些文章涵盖了王怡牧师关注的主要问题，包括教会在中国作为典范的角色、秋雨圣约教会在中国的角色，以及中国家庭教会的历史。

该书作者胡平上世纪70年代末曾参与西单民主墙运动， 先后主持民运刊物《中国之春》和《北京之春》，现今旅居美国。此书出版于1992年，主要分析八九民运失败的原因，并从中总结经验教训，最后两章介绍未来如何继续开展民主运动。

中国知识分子许良英是一位科学思想史学者，也是一位积极捍卫人权的勇士。他经历过中国最极端的政治风暴，在1977年中国稍微开放后又开始言说。该书收集他在1977-1999年之间的政论，最初由香港明镜出版社于2001年出版，后许良英的家人将其制作成PDF版，希望能在网上流传，让更多读者看到。

陈永发教授的这本书从中国近代史的角度来研究中共历史，将其分为三个阶段：革命夺权、不断革命、告别革命，深入探讨中共历史上的三大问题：民族主义，基层权力结构，思想改造和控制。该书2000年由台湾联经出版社出版。 该书可于<a href="https://www.linkingbooks.com.tw/LNB/book/Book.aspx?ID=61046-0301&vs=pc">此处</a>购买。

何家栋是中国一名出版家。早年参加中国共产党，1949年以后，创办工人出版社，是共产党的宣传喉舌之一。1957年被定为右派分子，后又被打成“反党分子”。1965年，经康生点名，下放到山东成武县，交地方管制达14年。“文化大革命”被揪回北京批斗，殃及家人，致使母亲及两子非正常死亡。 1979年，“右派”改正及彻底平反后，任工人出版社常务副社长兼副总编辑。1983年创办《人生》月刊，1984年创办《开拓》文学杂志，因发表刘宾雁《第二种忠诚》被查究，1985年辞职离休。上述周报、双月刊和网站均被当局停刊关闭。何家栋探讨中国结束专制制度向宪政民主制度的发展道路，写了大量文章。他本人有着60年的“红色出版家”生涯，但却从未有过出版自由，就连他自己的文集也一直没有机会出版，直到生命的最后一刻，他仍未亲眼见到印制成册的文集――那些印好的书遭到中国当局的查抄没收。 文集可于<a href="https://www.fellowspress.com/shop1/p/-4">此处</a>购买。

《国家，社会关系与八九北京学运》是一部社会学的专著。阐释了1989年学运的进程，从四个角度解读当时的政经局势——包括国家合法性、生态环境与动员结构、话语和行动模式,以及公共舆论；作者赵鼎新采访了70位当时的运动参与者，又考究了许多鲜为人识的国内文献，理论与实证环环紧扣。 该书获美国社会学协会2001年度“杰出书籍奖（亚洲及亚裔美国）” 和2002年度“杰出书籍奖（集体行动 / 社会运动）”。 该书由香港中文大学出版社出版。

该书收集了高华生前的部分演讲、书评、时事观察、论文评议和讲课记录等，其中包括他关于革命、内战和民族主义的研究与思考、对龙应台、王鼎钧以及毛泽东等人作品的评论，及其访台期间对台湾社会和政治现实的观察。除此之外，这本书里还收录了高华的部分讲课记录，涉及历史学研究的理论和方法，以及国家历史叙事的生产和民间历史的书写，使读者可以进一步了解高华的治学理念和方法。 该书于2015年11月高华病逝四周年前夕由广西师范大学出版社出版，该出版社因此受到中宣部和新闻出版广电总局处分。